Blog

(Door Eric)

Onze samenleving is zeer gehecht geraakt aan de glamour van materie en geld. Dit verblindt en verstrikt ons. Het wakkert ons verlangen steeds opnieuw aan en dit kan en zal nooit genoeg zijn. We verkeren in de illusie dat materiële spullen en geld noodzakelijk zijn voor onze overleving of ons geluk zullen brengen. Een groeiend aantal mensen begint echter op te merken dat glamour een begoocheling, een waanbeeld, of een illusie is.

Dit is ook precies de betekenis van het woord glamour volgens verschillende woordenboeken:

“Magische charme, betoverende schoonheid die onecht is, betovering, glittering, een betoverend uiterlijk, een soort waas in de lucht, aantrekkingskracht, uiterlijk vertoon of schone schijn.”

Glamour voorkomt dat we de dingen zien zoals ze werkelijk zijn. Het oefent met zijn uiterlijke schoonheid zo’n aantrekkingskracht uit dat er nauwelijks aan valt te ontkomen. We worden er als het ware volledig door verzwolgen en door in een alles doordringende mist gezet.

Een machtige kleine groep gebruikt de aantrekkingskracht van materiële zaken en geld als een grote verdeler van welzijn. Deze beheert het geldsysteem in de wereld (zie het toneelstuk ‘Door de bank genomen’ van De Verleiders en het boek ‘Dit kan niet waar zijn’ van Joris Luyendijk; zie vpro-tegenlicht). Om hun welvaartsmachine te laten draaien wordt grenzeloos geld gecreëerd door leningen te verstrekken en wordt de productie en consumptie van materiële zaken in een steeds hoger tempo opgestuwd.

 

De exploitatie van de aarde neemt hierdoor steeds verder toe, met het risico dat de noodzakelijke benodigdheden die moeder aarde te bieden heeft, opraken. Een andere bedreiging is een groeiende ongelijkheid die leidt tot de gevaren van sociale onrust, overheersing en oorlogsvoering, zoals duidelijk te zien is in de huidige tijd.

En het is allemaal niet nieuw. Alice Bailey schreef hier tussen 1935 en 1944 al het volgende over:

“De begoocheling van het materialisme is de oorzaak van al de huidige wereld ellende, omdat wat wij het economisch probleem noemen simpelweg het resultaat is van deze specifieke glamour. Door de eeuwen heen heeft deze glamour het mensenras steeds meer geboeid, waardoor vandaag de hele wereld in het ritme van het geldbelang is gezogen.” (Glamour, a World Problem, blz. 74)

En in een speech aan het Amerikaanse congres in 1938 zei Franklink Roosevelt het volgende:

“The liberty of a democracy is not safe if the people tolerated the growth of private power to a point it becomes stronger than the democratic state itself. That in essence is fascism: ownership of government by an individual, by a group, or any controlling private power.”

(“De vrijheid van democratie is niet veilig als het volk tolereert dat de groei van privébezit sterker wordt dan de democratie zelf. Dit in essentie is fascisme: bezit van het openbare bestuur door een individu, een groep, of iedere controlerende privé macht.”)

Dit zijn niet mis te verstane rake woorden van een groot staatsman die de essentie van fascisme, een beladen woord, haarscherp neerzette en daar succesvol tegen streed. Oordeel zelf over de huidige staat van de democratie in onze wereld en de invloed van een enkel individu of een kleine groep op veel overheden.

Ewald Engelen, UvA-hoogleraar financiële geografie, waarschuwde in een college op 4 maart 2015 dat ‘de perversie van financialisering’ onze democratie heeft ondergraven en onze politici machteloos heeft gemaakt. Zie hiervoor de column van Bert Wagendorp in de Volkskrant van 5 maart 2015.

Laat jij je ook onbewust meeslepen in deze verblinding door de glamour van geld en materie? Daarvoor hoef je je niet te schamen, want je bent de enige niet. We zij er met zijn allen zo in ondergedompeld dat we niet doorhebben wat het met ons en de wereld doet. Of misschien hebben we het wel door, maar zien we geen kans om eruit te stappen.

Wil jij wakker worden? Wil jij hieruit stappen? Wil jij je bewuster worden van het verblindende mechanisme van glamour en andere keuzes gaan maken, maar weet je niet hoe? Je bent van harte welkom om je wakker te laten schudden. Nee, niet hardhandig, maar met begrip, liefde en compassie.

Zie voor een uitgebreid artikel: Verdrijving van de glamour van het materialisme, 4 december 2014

 

(Door Eric)

De tijd van egoïstisch eigenbelang, zoveel mogelijk materie vergaren en eenzijdige focus op winstmaximalisatie is voorbij. Dit geeft de toestand in de wereld duidelijk aan. We zijn met ons oude denken vastgelopen en leven in een overgangstijd naar meer oog voor het algemeen belang, waardecreatie en het streven naar duurzame bijdragen aan een betere wereld. Het is tijd voor een NIEUW BEWUSTZIJN. Het ego onbewustzijn dient plaats te maken voor een zielsbewustzijn. Een bewustzijn dat is gericht op de ziel, op de essentie van dingen. Waar gaat het echt om? Wat drijft ons? Wat is essentieel voor ons allen?

Deze nieuwe tijd vraagt om spiritueel leiderschap. Dat betekent leiderschap vanuit verbinding met de eigen essentie, met de ziel. Leiderschap vanuit bezieling die ook anderen bezielt. Leiderschap vanuit het holistische perspectief dat alles en iedereen onderdeel is van één groot geheel. Wij zijn allen met elkaar verbonden en hebben dus een verantwoordelijkheid voor elkaar, maar evengoed voor de generaties na ons. Als dat echt tot in al onze vezels doordringt, beseffen we dat we ons bestaansrecht als individu of als organisatie slechts ontlenen aan het feit dat we iets moois mogen en kunnen bijdragen aan een ander.

De centrale vraag voor ieder individu en iedere organisatie zou dan ook moeten zijn: wat draag ik of wat dragen wij bij aan een betere wereld; welke toegevoegde waarde creëer ik of creëren wij? De aandacht richt zich dan niet langer op overleven, streven naar zekerheid, of het maken van zoveel mogelijk winst, maar primair op leven, creëren, vertrouwen en het leveren van een waardevolle bijdrage.

Kortom: het vizier dient te worden verschoven van winstmaximalisatie naar bijdragemaximalisatie. Een vervullender leven of een beter bedrijfsresultaat volgen dan vanzelf. 

Heb je vragen of wil je meer weten? Mail of bel me dan op 06-51811696.

(Door Eric)

Karma is het gevolg, of de oogst, van eerder handelen. Dit is wat wordt beschreven in een van de zeven Levenswetten, de Wet van Oogsten, waar ik in een eerdere blog aandacht aan heb besteed.

Slechte oogst is het gevolg van slecht handelen. Slecht handelen produceert slecht karma. Goede oogst is het gevolg van goed handelen. Goed handelen produceert goed karma en lost slecht karma af.

Goed handelen wordt hier gedefinieerd als handelen ten gunste van de medemens, van het grotere geheel. Dus handelen in het groepsbelang en in het algemene belang in tegenstelling tot handelen waarbij alleen wordt gedacht aan het eigenbelang. Handelen vanuit strikt eigenbelang, zonder rekening te houden met wellicht schadelijke effecten voor de ander, de groep, of het algemene belang leidt tot slecht karma of slechte oogst.

Dienstbaarheid is handelen in groeps- of algemeen belang. Daarom los je met dienstbaarheid slecht karma af en bouw je goed karma op. Zo komt dienstbaarheid uiteindelijk ook ten goede aan je eigen belang. Zowel voor je essentie, de ziel, als voor je persoonlijkheid. Want voor je persoonlijkheid is goede oogst een stuk prettiger dan slechte oogst. Nietwaar?

Wil je meer weten of heb je vragen? Mail of bel me dan op 06-51811696.

(Door Eric)

Je kunt de ademhaling beschouwen als een draad, of een keten die alle gebeurtenissen in je leven aan elkaar schakelt en verbindt, van de geboorte, het begin, tot de dood, het einde. De ademhaling is er altijd, op ieder moment, bewegend als een rivier. Het eerste wat je doet als je hier op aarde komt is inademen, en het laatste voordat je weer vertrekt is uitademen. Het leven speelt zich letterlijk tussen de in- en de uitademing af. Dat geldt overigens voor iedere in- en uitademing. Daartussen stroomt het leven. Daarom brengt bewust ademen je in contact met het leven en de kracht van het Hier en Nu.

Meestal zijn we niet in contact met onze ademhaling. Deze is er gewoon, we hebben er geen aandacht voor, we doen het op de automatische piloot. Daarom is een van de eerste dingen die we doen bij een aandacht-training je leren hoe je er meer bewust van kunt worden.

Heb je bijvoorbeeld ooit opgemerkt hoe je ademhaling verandert met je stemming, je gedachten of je lichaamsbewegingen? Dat deze kort en oppervlakkig is als je gespannen of boos bent, snel als je opgewonden bent, langzaam en vol als je rustig of gelukkig bent, en bijna verdwijnt of stokt als je bang bent? De adem is altijd bij ons. Je kunt ze gebruiken als gereedschap, als een anker, om stabiliteit in lichaam en geest te brengen. Als je er tenminste voor kiest om je er bewust van te worden, door er regelmatig je aandacht op te richten. Dat kan op ieder moment in je alledaagse leven.

Je bewust leren worden van je ademhaling vergt natuurlijk oefening. Je kunt de adem leren gebruiken om je bewustzijn te richten op verschillende aspecten van het leven. Bijv. om gespannen spieren te ontspannen, of om te focussen op een situatie die aandacht vereist, of om de spanning even van je hoofd te halen. Je kunt de ademhaling ook gebruiken om te leren omgaan met pijn, boosheid of de stress van het dagelijkse werk en leven.

Door je te focussen op je ademhaling, een paar keer heel bewust in en uit te ademen, richt je jouw bewustzijn op het Hier en Nu. Je bent dan even weg uit je hoofd, waar permanent gedachten doorheen gaan. Het denkproces is een proces buiten het hier en nu. Wanneer je denkt ben je óf in het verleden, je denkt dan aan iets wat al gebeurd is, óf in de toekomst, dan denk je aan iets wat nog moet gebeuren. Als je bewust ademt ben je met je aandacht in je lichaam, bij je ademhaling, en dat vindt Nu plaats. Dit ontspant je vaak o zo drukke hoofd en helpt om stress beter te hanteren en burn-out te voorkomen.

Je hoeft de ademhaling niet te controleren. Merk hem gewoon op en leer hem kennen, als een vriend. Het enige wat nodig is, is observeren, kijken, en de ademhaling ervaren met interesse, op een ontspannen manier.

Dit is wat je onder andere leert in een Mindfulness programma. Zie voor meer informatie mindfulness. Of kijk eens bij Ademwerk.

Neem gerust contact op als je meer wilt weten.

(Door Eric)

Een burnout is vervelend. Zowel voor jou als voor je omgeving en je eventuele werkgever. Je bent gesloopt. Je voelt je ellendig en leeg. Je weet niet meer wat je moet. Je bent nergens meer toe in staat. Je bent uitgevallen en het lijkt wel even te gaan duren. Wat nu?

Besef om te beginen dat een burnout, net zoals elke crisis, vooral een kans is! Een kans om jezelf daadwerkelijk en fundamenteel onder de loep te nemen. Waardoor ben je leeggelopen? Waar is je energie van weggelekt? Waarmee kun je jezelf weer opladen? Waar krijg je energie van? Weet je dat? Ken je jezelf?

Zelfonderzoek is misschien wel het belangrijkste wat een mens te doen heeft. “KEN U ZELVE.” Niet voor niets is deze inscriptie gevonden in de Tempel van Apollo in Delphi, en wordt toegeschreven aan Griekse Wijsgeren als Pythagoras en Socrates. Wij realiseren ons het belang van zelfonderzoek vaak niet. Of we vinden het veel te lastig. We zijn liever druk druk druk met van alles en nog wat. Zodat we maar niet bij onszelf stil hoeven staan. Zodat we maar niet hoeven te voelen. Op dat voelen kom ik in een volgende post nog terug.

Maar onze innerlijke gevoelens laten zich niet permanent onderdrukken. We kunnen blijven vluchten in werk, in drank, in drugs, in seks, in TV kijken, in van alles en nog wat. Maar er komt een moment dat onze innerlijke pijn zich naar de oppervlakte drukt. Dwars door alle uiterlijke afleidingen heen. En dan zijn de rapen gaar. We weten dan niet meer wat te doen.

Dan is het de hoogste tijd om hulp in te schakelen. Van een professionele begeleider, coach of therapeut. Niet dat die het voor jou gaat oplossen. Maar wel om je een stuk te begeleiden en je te helpen om wakker te worden en te zien waar je mee bezig bent geweest. Dat het nu echt fundamenteel anders zal moeten. Dat je vooral niet weer de oude moet worden. Maar dat je je nieuwe ik dient te vinden. Of beter: je werkelijke ik.

Dit soort hulp kan en zal je verder helpen. Maar uiteindelijk zul je zelf in actie moeten komen. Je moet het zelf doen, maar je hoeft het niet alleen te doen.

Kijk voor meer informatie op persoonlijke-coaching/en crisiscoaching. Of neem contact met ons op.

(Door Eric)

Laatst hoorden we iemand zeggen: “Beter een goede coach dan een verre Arbodienst”. Dit vonden wij wel een prikkelende stelling. Zeker in het licht van de ‘Check je Werkstress Week’, een initiatief van het Ministerie van Sociale Zaken en Werkgelegenheid in de eerste week van november 2014.

Wat is stress? Wat doet u er aan, als werkgever of als leidinggevende, of voor uzelf? Wat doet de Arbodienst ermee? Wat kan een coach aanvullend hierin betekenen?

De oplossing voor werkstress is niet zo gemakkelijk te geven. De oorzaken zijn meestal veelvoudig. Enerzijds kunnen ze werk gerelateerd zijn, maar daarnaast spelen vaak ook fysieke, emotionele en mentale klachten en/of privé aangelegenheden een rol. Zit de persoon in kwestie lekker in zijn vel; zit hij of zij op de juiste plaats; is hij/zij geïnspireerd; biedt de werkgever voldoende tijd en mogelijkheden voor (zelf-) reflectie en ontplooiing? In onze coaching nemen wij al deze facetten mee wanneer iemand bij ons komt met al dan niet ernstige stress of burnout klachten.

Langdurige stress leidt vaak tot burnout en langdurige uitval. Onderzoek heeft aangetoond dat 12% van de Nederlandse werknemers leidt aan burnout klachten, dat 40% zijn of haar werk mentaal belastend vindt, en dat een ziektedag per werknemer gemiddeld € 250,00 kost. Hierin zit nog geen bedrag voor vervanging. Rekent u dus maar uit wat langdurige uitval van uw personeel u als werkgever kost.

Binnen SensAbility richten wij ons zowel op burnout preventie als op structurele en duurzame genezing van burnout. Hiermee kunt u voor uw organisatie een aanzienlijke kostenbesparing realiseren. Maar belangrijker nog, wij gaan met de medewerker op zoek naar zijn of haar passie. Vanuit een positieve flow is men gemotiveerder en werkt men beter. Wij dringen door tot de kern. Pleisters plakken op de wond haalt namelijk de oorzaak niet weg.

Belangrijke technieken die we inzetten voor burnout preventie en heling, maar ook bij andere crisissituaties, of als je ‘gewoon’ eens wilt voelen waar je blokkades zitten en die graag wilt doorbreken, zijn: Ademwerk, mindfulness en crisis- en burnout coaching.

Neem gerust contact met ons op bij vragen.

(Door Eric)

Eén van de zeer zinvolle technieken om aan burnout preventie te doen is Mindfulness. Dat is het aanleren van een alerte aandachtige houding waarin je alles waarneemt wat er in en rondom je heen gebeurt, zonder dat te veroordelen.

Mindfulness leert je om vanuit de doemodus in de zijnsmodus te stappen en even helemaal niets te doen. Alleen aandachtig je innerlijke staat van bewustzijn waarnemen. Wat gebeurt er allmaal in je? Nu, op dit moment. Welke gedachten zijn er? Welke emoties? Welke lichamelijke sensaties? Kun je ervaren dat al deze gedachten, emoties en lichameljke sensaties slechts passanten zijn? Ze komen en ze gaan ook weer. Jij bent die gedachten, emoties en lichamelijke sensaties niet. Je hebt ze alleen even, tijdelijk!

“You cannot control the waves, you can only learn to surf them.”

JON KABAT-ZINN (grondlegger Mindfulness)

De waarnemer in jou is stil, oordeelloos, vriendelijk en liefdevol, en surft behendig over de golven. Als je, door mindful te zijn, alles wat er is er kunt laten zijn, zonder oordeel, dan verdwijnt langzaam maar zeker de lading erachter. Die zich vaak uit in psychische pijn, in piekeren, in slapeloze nachten, in sombere of angstige gedachten, in stress. En als dat zich vaak herhaalt kan dat leiden tot burnout en langdurige uitval.

Leer dat te voorkomen en breng jezelf, of de medewerkers in uw bedrijf, in evenwicht met Mindfulness!

Zie voor meer informatie over Mindfulness trainingen voor organisaties, en voor enkele geleide Mindfulness oefeningen onze Mindfulness pagina of neem contact met ons op.

(Door Eric)

Een burnout is een vervelende ervaring, maar ook een kans om jezelf weer terug te vinden, tot de kern van je ware zelf door te dringen, je leven zo in te gaan richten dat het vervullend voor je is en je energie oplevert. Ademflow kan daarbij een belangrijke rol spelen.

Een burnout is, net als iedere crisis, een noodoproep van jouw essentie, jouw ware zelf, je ziel zo je wilt, om dat te gaan doen waarvoor je gekomen bent. Je weet dat je dat doet als je leven vervullend is, als het leven an sich voldoende is voor je, als je energie hebt en je vitaal en blij voelt, als je regelmatig in jezelf loopt te neurieën of te fluiten. Dat zijn signalen van een leven dat loopt zoals jij dat in essentie bedoeld hebt. Anderzijds, als je vaak uitgeblust, chagrijnig, gestresst, of prikkelbaar bent, of als je slecht slaapt en veel piekert, zijn dat signalen dat je niet doet wat je in essentie eigenlijk wilt doen. Dan ligt een burnout op de loer, of zit je er misschien zelfs al in.

Jezelf waarnemen en jezelf voelen is de crux om jezelf goed te leren kennen. Als je alleen nog maar denkt en doet, voel je niet meer, en word je heel ongemakkelijk als je stil zit en niets doet. Want in dat niets doen, ga je jezelf voelen, en dat is dan heel oncomfortabel voor je. Dus kom je maar weer snel in actie. Zo draai je jezelf over de kop. Dat begint heel langzaam, als een sluipend proces, maar het zal zich uiteindelijk versnellen en onontkoombaar doen voelen.

Door telkens je gevoel te negeren, te ontkennen of weg te drukken zal onderhuids de spanning toenemen en zullen blokkades zich gaan opstapelen. Je bent namelijk jezelf aan het verloochenen en het Zelf laat zich niet permanent verloochenen. Dat komt in opstand en gaat steeds hardere signalen afgeven. Dat doet het via de emoties, gedachten, gebeurtenissen en het fysieke lichaam.

De oplossing? Leren voelen. Durven voelen. Kunnen voelen, en de blokkades die het voelen verhinderen opruimen. Vertrouwd raken met je gevoel en de signalen daarvan serieus gaan nemen.

Wij passen in onze praktijk al sinds 2002 een techniek toe die je zonder voorbehoud naar je gevoel brengt. Deze techniek noemen wij Ademflow. De kracht van je ademhaling leidt je naar de diepere lagen in jezelf en transformeert de blokkades in je fysieke lichaam alsmede op emotioneel, mentaal en spiritueel (ziels-)niveau. De techniek is zo krachtig dat je mind zijn gebruikelijke weerstand niet zal kunnen volhouden. Daar ga je doorheen en je gaat voelen, transformeren en opruimen.

Interesse, voor jezelf of voor je medewerkers? Bel of mail ons. Zie onze contactpagina.

(Door Eric)

Hoe weten we of ons handelen goed is? Wat is daarvoor de maatstaf? Wat is een goede leidraad voor onze acties? Wat is ons morele kompas? Deze vragen dienen niet alleen te worden gesteld door individuen, maar ook door ondernemingen, organisaties, instanties en landen. De vraag naar een moreel kompas is eigenlijk al zo oud als dat de mens een denkend wezen is.

Er is een universele leidraad voor juist handelen. Deze wordt gegeven in de Tijdloze Wijsheidsleer die o.a. is doorgegeven door oude wijsgeren als Pythagoras, Socrates en Plato. Deze leer beschrijft o.a. de zogenaamde Levenswetten.

Het hele bestaan wordt geregeerd door wetten en omgekeerd is alles wat bestaat de expressie van wetten. Ik heb het hier niet over door mensen gemaakte wetten maar over universeel geldende wetten. Die zijn absoluut en onveranderbaar. Een bekend voorbeeld van zo’n universele wet is de Wet van de Zwaartekracht. Deze beschrijft hoe universele krachten inwerken op fysieke materie. Veel minder bekend is het bestaan van de Levenswetten. Die beschrijven hoe universele krachten inwerken op het bewustzijn.

Deze levenswetten zijn de wetten van: vrijheid, eenheid, ontwikkeling, zelfrealisatie, bestemming, oogsten en activeren. Hier beschrijf ik de Wetten van Oogsten en van Eenheid als leidraad voor moreel juist handelen.

De volledige naam van de eerste wet is ‘de Wet van Zaaien en Oogsten’. Het is de wet van oorzaak en gevolg, en wordt ook wel de Wet van Karma genoemd. Deze wet betekent dat we altijd de rekening krijgen gepresenteerd voor eerder gemaakte keuzes. Alles wat we oogsten hebben we zelf eerder gezaaid. Iedere actie, of non-actie als die wel gevraagd wordt, heeft een gevolg. En dat gevolg komt bij onszelf terug.

Dit betekent dat er geen sprake is van onrechtvaardigheid in de kosmos. Deze is perfect georganiseerd en volledig rechtvaardig. Maar voor ons is het leven nog niet voorspelbaar omdat het volledige overzicht van de werkelijkheid ons ontbreekt. Zover zijn wij nog niet in de ontwikkeling van ons bewustzijn. Daarom lijkt het leven voor ons grotendeels chaotisch en willekeurig. En daarom denken velen van ons ook dat bepaalde keuzes en handelingen zonder gevolgen blijven als niemand er weet van heeft. We denken daar dan wel mee weg te komen.

Dit is echter een misvatting. Niets blijft zonder gevolgen volgens de Tijdloze Wijsheid. Al onze gedachten en acties hebben een gevolg dat bij ons zelf terugkomt. Dat is wat de Wet van Oogsten ons vertelt. Hierdoor is het leven volstrekt rechtvaardig georganiseerd. Er kan wel enige, of zelfs een lange, tijd tussen onze actie en het gevolg daarvan zitten. Zelfs zo lang dat wij de link niet meer leggen tussen hetgeen ons ‘overkomt’ en een eerdere actie. Dat gevolg komt dan als het ware uit de lucht vallen. We hebben er geen benul van dat we deze zelf veroorzaakt hebben. Of we hebben niet eens door dat we eerder immoreel gehandeld hebben.

Dus, stel nou eens dat deze wet waar is, hoe zou je dan handelen? Hoe zou je handelen als je zou weten dat iedere handeling vroeg of laat een gevolg voor jezelf heeft? Stel dat de spreekwoorden ‘wie goed doet goed ontmoet’ en ‘boontje komt om zijn loontje’ niet zomaar uit de lucht zijn komen vallen. Hoe zou je dan handelen?

En dan hebben we ook nog de Wet van Eenheid. Die stelt dat alle wezens tezamen een eenheid vormen en onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn. Dit betekent dat als jij iets doet wat een ander, of de aarde (wat ook een wezen is), schade berokkent, je daarmee ook jezelf schade toebrengt. Omdat jij en die ander, en de aarde als geheel, allen deel zijn van dezelfde eenheid. Dit is daardoor ook de wet die liefde, dienstbaarheid en broederschap benoemt als essentiële eigenschappen om als mens te kunnen evolueren naar een hoger bewustzijnsniveau.

Hier weer de vraag: hoe zou je handelen als je aan zou nemen dat jij en die- of datgene dat schade ondervindt van jouw acties deel zijn van dezelfde eenheid? Waarschijnlijk besef je dan dat de schade die dat andere deel van de eenheid ondervindt ook op jou terugslaat. Net zoals dat bij de Wet van Oogsten het geval is. Beide wetten liggen in feite in elkaars verlengde. Net zoals overigens de andere Levenswetten. Ook deze vormen één geheel en zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden.

Mochten er allerlei voorbeelden in je opkomen waarmee je denkt te kunnen aantonen dat het bovenstaande niet kan kloppen, bedenk dan dat het gevolg van jouw acties niet slechts voor je huidige persoonlijkheid gelden, maar dat ze op jouw essentie terugslaan, ook wel de ziel genoemd. Daardoor strekken de gevolgen van jouw acties zich uit over meerdere incarnaties van jouw essentie. Met ‘jij’ of ‘zelf’ in het bovenstaande wordt dus meer dan alleen jij als persoonlijkheid bedoeld. Het gaat hier over jouw ware zelf, je essentie of de ziel. Het principe van reïncarnatie, wat door zo velen in het Westen als niet bestaand terzijde wordt geschoven, is binnen de Tijdloze Wijsheid, en bij diens bovengenoemde adepten, een feit.

Als je meer wilt weten over de Tijdloze Wijsheidsleer en de Levenswetten kijk dan op artikelen en boeken-van-eric. Of mail of bel me op 06-51811696.